西方作文1、西方的鬼節——萬圣節400字二年級作文
萬圣節,你們知道嗎?萬圣節是西方的一個節日,萬圣節又稱“鬼節”,萬圣節的前夕叫鬼夜,在西方,當到鬼夜的時候,孩子們就穿上一些千奇百怪的服裝,手提“杰克燈”跑出去向大人們要節日糖果。
事情是這樣的——我的英語輔導班的老師說:“萬圣節我們這要搞活動,愿意參加的同學自己報名?!蔽覉罅嗣?,就苦苦等待10月31日的到來。好不容易到了10月31日,晚上我就可以“瘋”個夠了!太爽了!我真巴不得天馬上黑下來。
終于等到了天黑,我飛快地跑到英語班。萬圣節活動開始了,門一開,我一個箭步沖了進去,我先做了南瓜燈,然后被僵尸大戰給吸引了……太好玩了,一個半鐘頭的活動到時間了,我還有很多節目沒玩,如果沒有時間限制的話,我就把它全部玩個遍。
你可能也喜歡: 我還記得那個萬圣節 快樂的萬圣節 歡樂的萬圣節
西方作文2、西方情人節600字六年級作文
情人節是一個屬于朋友的日子,屬于家人的日子,屬于情人的日子。正如中國人現在用近乎狂熱的熱情過起了圣誕節一樣,情人節也已經悄悄滲透到了無數年輕人的心目當中,成為中國傳統節日之外的又一個重要節日。情人節的來歷和意義可能并不一定為大多數人所知。下面所要介紹的,不過是眾多關于情人節的傳說中的一個。
在古羅馬時期,二月十四日是為表示對約娜的尊敬而設的節日。約娜是羅馬眾神的皇后,羅馬人同時將她尊奉為婦女和婚姻之神。接下來的二月十五日則被稱為"盧帕撒拉節",是用來對約娜治下的其他眾神表示尊敬的節日。
在古羅馬,年輕人和少女的生活是被嚴格分開的。然而,在盧帕撒拉節,小伙子們可以選擇一個自己心愛的姑娘的名字刻在花瓶上。這樣,過節的時候,小伙子就可以與自己選擇的姑娘一起跳舞,慶祝節日。如果被選中的姑娘也對小伙子有意的話,他們便可一直配對,而且最終他們會墜入愛河并一起步入教堂結婚。后人為此而將每年的二月十四日定為情人節。
在西方,情人節不但是表達情意的最佳時刻,也是向自己心愛的人求婚的最佳時刻。在這一點上,情人節體現出的,不正是古羅馬人設計這個節日的本意嗎?
西方作文3、西方哲學簡史讀后感400字三年級作文
我讀完這本書得感覺,正如培根所說的那句話,讀史使人明智,讀詩使人靈秀,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭使人善辯,凡有所學,皆成性格,看不同的書能給人帶來不同的東西,多方涉獵,才能讓人博學多聞。
從很多哲人深刻的思想以及每個人的自身看,哲學是世界上最深奧的東西,他與生活中的所有方面都有著千絲萬縷的聯系,又自成一派,深邃而令人思考,回味卻無法觸及真諦。哲學真的是世界最美妙的東西,但是但凡有所誠者,必是這個世界上最厲害的人物了,他們真的是人類思想的指引者。
作者波特蘭羅素,真的是如在1950年獲得諾貝爾文學獎,給他的頒獎詞所說的那樣,他是能夠把一般性的哲學思想成功的介紹給人們,他這樣做,是對哲學家始終保持興趣的最成功的范例。
這本書所散發出的美感,超出了我看其他任何書給我的感覺,雖然有的東西晦澀難懂,卻也讓我愛不釋手。
希望大家也能涉獵廣泛,多多讀書。
西方作文4、太陽從西方出來600字六年級作文
對于太陽,大家是否都了解呢?那大家知道,太陽是從哪方升來的呢?當然是東方??墒?,我卻親眼目睹一個小女孩的畫,畫中的太陽卻是從西方升起來的。
我記得,那一天是美術課,美術老師要求大家畫一幅風景畫,畫中還必須有太陽,緊接著,學生們都動筆開始畫了,老師邊走邊看,都露出了滿意的笑容。唯獨來到了小女孩莎麗旁,卻是一臉疑惑,老師問莎麗:莎麗,你畫的太陽是從哪方升起來的?莎麗回答說:是從西方升起來的,老師。老師又問:為什么呢?太陽不是從東方升起來的嗎?莎麗說:那是因為
莎麗的家庭并不富裕,爸爸是個酒鬼,成天好吃懶做,把一切負擔都扣在了媽媽頭上,然而過了很久,媽媽終于提出要和爸爸離婚,莎麗聽后急得大哭,要爸爸去把媽媽追回來,然而媽媽卻說:我不會再回來了,除非太陽從西方出來!說完,砰的一聲,門關上了,媽媽也走了,只留爸爸跟莎麗在家。
從那時起,莎麗便一直等待太陽西方出來,于是,她等呀等,可是太陽偏偏從東邊出來,使莎麗快絕望了,于是,便在課堂上畫出從西方升起的太陽,正在老師聽得出神時,莎麗又說了一句:太陽從西方升起來了,媽媽也要回來了吧?
太陽從西方升起的的執念,讓我們看到了莎麗一家悲慘的生活,悲慘的命運,可憐的莎麗;同時也寫出了小女孩莎麗的天真可愛,也讓讀者有著親身經歷一般,也對小女孩莎麗的憐憫的同情……
西方作文5、致西方哲學選修課老師的一封信700字四年級
老師:
您好!2012年已經進入尾聲,相信您看到我的祝福的時候,已經是元旦放假結束后、2013年的第一個工作日。又是新的一年,祝您元旦快樂!
您這學期的課程讓我深受啟發。在我看來,西方近、現代思想可以說是敬畏與否的抉擇。對于宏觀調控者來說,對于民族國家、法律道德的敬畏自然有利于人類的和諧。對于人類之下一個個個體而言,缺少敬畏之心在某些情況下或為闖蕩的勇氣。湯因比在《歷史研究》中言及歐洲近代民族國家形成之前“前所未有”的愛國主義等培養忠君理念的武器,他并未多加評價,我想他也是看到了人類與個人的矛盾。
您的課程對我價值觀的形成大有裨益。世界是荒誕的,人終將失敗。那么,在荒誕的百年這短暫的時間中,自我逍遙成一個斯多葛主義者自然沒有過錯,而順著主流價值評判標準向上爬也沒有錯。我決心用出世無所謂的心態去尋求去爭奪世俗的名譽、財富、權力——
倘若成功,或許可以讓我自己這平平凡凡的名字“付洪蕾”三字,成為特指,在人類存在的某一段或許比我的存在少一點或許多一點的一瞬間成為獨唱,想一想還是蠻有意思的。記得我剛上初中的時候,所在的學校剛剛畢業了一位和我同名的中考狀元,她又進入本校高中部。我在這所省重點待了六年,卻是一直生活在那位同名同姓者的“陰影”之下。最后,她直接被校長推薦制推到北大了。那些年,我感到絕望的是或許唯一能保存得比生命其他部分多一些的東西這六年即使在我周圍小小的生活區域內都不完完全全屬于我。
倘若不成功,并無所失——就像卡萊爾說過的,在專注尋求一樣東西的時候,因為專注自然貼近了本真,這也是一種體驗的獲得。
國人一向重集體輕個體、重具象思維輕抽象思維,難以有西方哲學這樣立足個體、尋求個體尊嚴的種種精妙。謝謝您這學期的啟發!
此致
敬禮!
學生付洪蕾
2012年12月31日